老毛毛博客*心灵旅行

                             ——从洪战辉的尴尬说起

     “我被人们推上道德偶像的位置，我的生活从此就像浮在半空中，总害怕落不了地。我现在非常渴望回到普通人的生活中去。”最近，“2005年感动中国人物”洪战辉在武汉市少年儿童图书馆进行题为《自强自立，勇于担当》的报告，言谈间透露出成名后的诸多无奈与沉重压力。洪战辉带着捡来的妹妹求学12年的事迹被媒体公开后，给他本人带来了“道德偶像”的耀眼光环，也给他带来了数不尽的烦恼。

　　向他求助的人络绎不绝，有的求助叫人哭笑不得。为了让患有精神疾病的父亲情绪保持平稳，洪战辉把父母安排在一个隐蔽的地方生活。但家乡人还是找到他父亲，要他筹钱回老家建庙宇。此后，他父亲突然失踪，至今未找到。

　　洪战辉的境遇，不禁让人疑惑：我们所拥有的道德资源，是否像道德偶像那么多？一年又一年，“感动中国”人物评选及其众多地方版，给人这样的印象：还是好人多啊。可为什么“好人”那么尴尬呢？

　　洪战辉抚养捡来的妹妹，本来就说明了社会救助机制的缺失。但是，洪战辉被推上道德祭坛后，他头顶的耀眼光圈却遮掩了社会机制的不足，人们没有更多地考虑如何减少洪战辉们的出现，反而将更多的本不属于他的职责放在他的肩上，他售书提成的合理行为反而遭到谴责。

　　我们需要道德偶像，却没考虑“道德偶像”也有普通人的正常需要；难道我们只要他站在祭坛上，以证明道德万能，而不是更多地考虑自己能做什么吗？会不会出现这样的悖论：偶像越多，德行却越少；德行越少，就越发需要道德偶像，就越发不能容忍洪战辉有偏离偶像的举动？！

　　洪战辉说，他现在的时间安排得非常满，周一至周五上课，周末两天就是到全国各地做报告。他说：“其实，我最怕做报告。每次做报告，我都要提到过去，再刻意地回避也总是避免不了提起过去的事情，就像一次次揭开一个人的伤疤一样，一次次疼痛，一次次难受。”——我们一面要他作偶像，一面把他逼成了祥林嫂。

　　对人的行为最有影响力、制约力的，并不是远来的“偶像”，而是他的身边的环境，说白了就是工作单位风气正不正，领导是否公正、清廉，“榜样”的力量是有限的，而制度的公正以及公正的实现，才能真正给人以信心。